Ein Al-Asad: historia de un pueblo en la Alta Galilea
Alojamientos en Ein Al-Asad
Ein Al-Asad se encuentra en las laderas meridionales del monte Merón, en la Alta Galilea. Su ubicación enmarca claramente el destino desde el punto de vista geográfico, mientras que la historia de la localidad abarca desde su fundación a finales del siglo XIX hasta una ceremonia religiosa celebrada en 2011.
Historia del pueblo e inauguración del santuario
El 14 de mayo de 2011, cientos de jeques drusos de localidades de Galilea, el Carmelo y los Altos del Golán llegaron a Ein Al-Asad para inaugurar el santuario del jeque Abu Muhammad Saleh al-Kahhal (al-Jarmani). Los encabezaba el líder espiritual de la comunidad, el jeque Mowafaq Tarif. La fecha corresponde a la inauguración del santuario; la fundación a finales del siglo XIX es una referencia temporal distinta. Así, se pueden diferenciar el período de origen del pueblo y el acontecimiento religioso posterior.
Otro punto de referencia local es el arco de piedra sobre el manantial. Se considera un hito importante vinculado a la historia del pueblo. El arco añade a la historia de la localidad un referente arquitectónico, mientras que la inauguración del santuario se entiende como un acontecimiento fechado. En conjunto, ambos motivos ilustran distintas formas de acercarse a la historia de Ein Al-Asad.
Temas arqueológicos en el Distrito Norte
En el destino más amplio del Distrito Norte, Tel Hazor y Tel Megido ofrecen referentes arqueológicos propios. Tel Hazor es un tell bíblico con importantes restos de una ciudad vinculada a la Biblia; la visita se centra en la ciudad alta. La puerta de Salomón tiene seis cámaras y dos torres y data del siglo X a. C. Los reyes de Hazor utilizaron un palacio cananeo en Tel Hazor durante los siglos XIV y XIII a. C. El palacio de la Edad del Bronce Tardía se considera el más elaborado de Israel y uno de los más importantes del Levante. Tel Hazor también conserva importantes restos de un sistema subterráneo de captación de agua, una obra de ingeniería sofisticada y adaptada a la geografía. En las paredes del pozo vertical hay escalones tallados de tres metros de ancho. Las fortificaciones se consideran el mejor ejemplo de su tipo en la zona que va desde el sur de Turquía hasta el norte del Néguev.
Tel Megido ofrece otro enfoque arqueológico. Este tell bíblico conserva importantes restos de una ciudad vinculada a la Biblia y es uno de los tres tells estrechamente relacionados con acontecimientos bíblicos. Destaca el complejo de templos de la Edad del Bronce Antiguo: el número de templos, la continuidad de las prácticas de culto y las actividades rituales lo hacen excepcional. El plano urbano ortogonal de Tel Megido de la Edad del Hierro tiene pocos paralelos en el Levante. De este modo, los enfoques regionales se diferencian: en Tel Hazor destacan, entre otros elementos, la puerta, el palacio, el sistema de captación de agua y las fortificaciones; en Tel Megido, el complejo de templos y el plano urbano.
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