Shirdi: lugares de peregrinación, rituales e historia

Shirdi reúne lugares religiosos, rituales con horarios establecidos y usos históricos. El Samadhi Mandir, Chavadi, Gurusthan y los jardines Lendi representan distintos aspectos del lugar: desde el desarrollo de la veneración hasta la función que tuvieron antiguamente algunos edificios. Si está planificando su estancia, conviene distinguir entre las visitas a lugares concretos y los horarios de la procesión y los aratis. Así podrá decidir si desea centrarse principalmente en los rituales religiosos, la historia o determinados lugares.

Lugares a los que se puede llegar a pie

Khandoba Mandir, el Samadhi de Sai Baba, la mezquita Dwarkamai y el templo Mhasoba se encuentran dentro de un radio de un kilómetro y se puede llegar a ellos a pie. Esta orientación espacial puede ayudarle a planificar la visita a varios lugares. Las condiciones de los caminos pueden variar, por lo que conviene tener en cuenta el recorrido concreto en el lugar.

La procesión y los aratis a lo largo del día

Hacia las 9:15, la procesión sale del Samadhi Mandir. La figura central es un retrato de Baba adornado con guirnaldas. Lo llevan Tatya Kote Patil, bisnieto de uno de los devotos más cercanos de Baba, y otro familiar. La procesión va precedida por un empleado del Mandir con las Padukas y el Satka. La hora es aproximada y puede cambiar; si desea incluir la procesión en sus planes, compruebe el horario actualizado.

En el Samadhi de Sai Baba se celebran cuatro aratis al día: a las 4:30, al mediodía, al atardecer, hacia las 18:30, y a las 22:30. Los horarios pueden cambiar por motivos operativos, por lo que se recomienda consultar el horario actualizado antes de la visita. Para planificar el día, los dos eventos tienen horarios muy distintos: la procesión se celebra por la mañana, mientras que los aratis se distribuyen desde primera hora de la mañana hasta avanzada la noche.

Chavadi: funciones y usos anteriores

Chavadi, en el complejo del templo de Shirdi, sirvió antiguamente como oficina del pueblo. Allí se recaudaban impuestos, se guardaban documentos del pueblo y se alojaba a los funcionarios que estaban de paso. Tras el Mahasamadhi de Sai Baba, el Sansthan adquirió Chavadi. Hasta finales de la década de 1930, utilizó el edificio para guardar libros y alojar a peregrinos. Esta secuencia muestra cómo el uso del edificio pasó de las tareas administrativas a una función posterior relacionada con la vida de los peregrinos.

Jardines, Gurusthan y museo

Los jardines Lendi contienen varias tumbas, un santuario y una lámpara que arde sin interrupción. Sai Baba encendió la lámpara e hizo que la colocaran entre dos árboles que él había plantado. En Gurusthan, junto al árbol de neem, hay un par de Padukas de mármol sobre un pedestal, un Shivalinga y una estatua de Sai Baba. Según Sai Baba, junto al árbol de neem se encuentra la tumba de su propio gurú.

Un museo situado en el recinto del templo de Sai Baba exhibe objetos relacionados con Baba. Entre ellos hay sandalias, ropa doblada, chillims, recipientes de cocina y un palanquín de plata. Así, al planificar la visita, podrá distinguir entre el jardín, los lugares religiosos y los objetos expuestos en el museo, sin reducir estas visitas a un mismo tema.

Servicios en el recinto del templo

El recinto del templo Shree Saibaba en Shirdi cuenta con un Prasadalaya, que ofrece almuerzos y cenas. El recinto del templo también dispone de una fila para el darshan.

Esta prioridad le ayudará a organizar su itinerario y a definir sus criterios personales para buscar alojamiento.

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