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Hassan – templo de Hasanamba e su historia

Alojamientos en Hassan

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El templo de Hasanamba, en Hassan, es un punto de referencia concreto para los viajeros interesados en la historia y la arquitectura de los templos. Se calcula que su fundación tuvo lugar aproximadamente en el siglo XII y se relaciona con los palayagars Krishnappa Nayaka y Sanjeeva Nayaka. Las tallas del templo son de estilo dravídico. La fecha aproximada de fundación y el diseño de las tallas muestran dos formas distintas de acercarse a este lugar histórico.

El templo de Hasanamba y el festival Jatra

El Sri Hassanamba Jatra Mahotsav es uno de los festivales Jatra más destacados de Karnataka, que se celebran anualmente. Una vez al año, el templo de Hasanamba abre sus puertas al público para el darshan. Según el calendario anual, esta oportunidad dura uno o doce días; los días concretos de apertura varían de un año a otro. Si desea planificar su viaje en torno a esta ocasión, consulte el calendario del año correspondiente.

Belur como punto de referencia regional

Belur complementa esta perspectiva local como destino propio en la zona: el lugar está situado a orillas del río Yagachi y a 38 km de Hassan. Así, Hassan, como referencia de la historia de los templos, y Belur, como punto de referencia fluvial, se presentan uno junto al otro.

La historia de los templos en el destino más amplio de Hassan

En Mosale, dentro del destino más amplio de Hassan, se encuentran dos templos Hoysala: Nageshvara y Channakeshava. Los templos están dedicados a Nageshvara y Channakeshava, respectivamente; se encuentran uno junto al otro, separados por apenas unos pocos pies. Su diseño y ejecución artesanal son idénticos; sus características estilísticas y arquitectónicas sitúan a ambos en el siglo XIII d. C. Para los viajeros interesados en la historia de la arquitectura, ofrecen una comparación cronológica con el templo de Hasanamba, en Hassan, cuya fundación se calcula aproximadamente en el siglo XII.

En Shantigrama, Narasingayya construyó el templo de Dharmeshvara en el año 1123 d. C. El templo de Yoga-Narasimha, en la misma localidad, presenta finos ornamentos florales de piedra. Así, en Shantigrama, la fecha y el constructor de un templo y un detalle arquitectónico de otro constituyen características distintas. El templo de Dharmeshvara está fechado en 1123, mientras que la fundación del templo de Hasanamba se sitúa aproximadamente en el siglo XII.

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Otros lugares del destino más amplio de Hassan también tienen sus propias características históricas y arquitectónicas. El templo de Lakshmidevi, en Doddagadduvalli, es un ejemplo temprano del estilo Hoysala y cuenta con una planta cuádruple poco común. El templo de Keerti-Narayana, en Heragu, se construyó en 1217 d. C. En un templo de Kondajji hay una estatua de Channakeshava, también llamado Allalanatha, de 4,2 metros de altura. Markuli es conocido por una antigua basadi de estilo Hoysala temprano. Estos ejemplos se distinguen por aquello que ponen de relieve: el estilo y la planta, el año de construcción, el tamaño de una estatua o la antigua basadi.

La iglesia de Shettihalli también forma parte de la historia regional: quedó inundada tras la construcción de la presa y el embalse de Hemavati en 1960.

Descubre otros destinos: Halebeedu, Heggadihalli, Maranhalli, Kollahalli, Hasade, Jambaradi

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