Malpasito: huellas de la cultura zoque

Malpasito es un destino arqueológico cuya historia, plazas y grabados rupestres ofrecen distintas perspectivas del sitio. Para planificar su viaje, conviene conocer la distribución del área monumental y los diversos motivos de los petrograbados. La información sobre cómo llegar y los horarios de entrada completan la orientación cultural.

Historia y contexto cultural

Entre los años 600 y 900, grupos de origen zoque habitaron Malpasito. Construyeron una ciudad que se convirtió en el centro político y económico de una pequeña provincia entre las sierras de La Pava y Amacoite. Dentro del destino más amplio de Huimanguillo, Malpasito representa una cultura zoque cercana a las tradiciones olmeca y maya, pero distinta de ellas. Esta contextualización distingue el enfoque cultural del sitio de otros temas arqueológicos de la región.

Plazas, juego de pelota y Acrópolis

La Plaza Principal se encontraba entre el Juego de Pelota y el complejo de la Plaza Sur, y era el principal espacio público del sitio. El Juego de Pelota consta de dos estructuras rectangulares con una escalera de acceso. Estas delimitan un campo de juego hundido en forma de T: un extremo está abierto y el otro, cerrado; no hay bancos. La Plaza Sur cumplía funciones cívico-religiosas y tenía un acceso más restringido que la Plaza Principal. Esta diferencia describe tanto la organización espacial como las distintas funciones de las plazas.

La Acrópolis se extiende por 3.600 m² sobre las dos terrazas superiores. En la cima de la Estructura 18 se encuentra un baño de vapor subterráneo que mide 11,40 metros de largo, 3,80 metros de ancho y 1,79 metros de profundidad. Sus funciones sagradas estaban relacionadas con el ritual del Juego de Pelota. Así, el campo de juego y el baño de vapor no solo son elementos arquitectónicos destacados, sino que también están vinculados por esta relación ritual.

Petrograbados: distintos motivos

A unos 700 metros al norte del área monumental se encuentra el Petrograbado 36. El bloque de arenisca tiene grabados geométricos, antropomorfos y zoomorfos, entre ellos diez rostros humanos y representaciones de huellas de felinos. Los Petrograbados 13 y 42, que también se encuentran al norte del área monumental, están cada uno a unos 730 metros. El número 13 es un bloque de arenisca de 1,29 metros de largo, 1,18 metros de ancho y 0,79 metros de grosor. Sus representaciones geométricas, arquitectónicas y antropomorfas se realizaron mediante técnicas de percusión y abrasión. En el número 42 aparecen diseños geométricos y arquitectónicos compuestos por líneas rectas, curvas y onduladas, puntos y cavidades. Destacan especialmente dos diseños en forma de I, que posiblemente estén relacionados con los campos de juego de pelota. Así, los motivos descritos abarcan desde rostros y huellas de felinos hasta patrones lineales con una posible relación con el juego de pelota, formulada con cautela.

Cómo llegar y planificar la visita

El acceso a la zona arqueológica se realiza por la carretera federal 187, entre Malpaso, en Chiapas, y Huimanguillo, en Tabasco. El desvío hacia el sitio se encuentra en el kilómetro 29,9. Una indicación de ruta, modificada por última vez el 2 de octubre de 2022, señala que, tras tomar el desvío, hay primero 3,5 kilómetros de camino sin pavimentar, luego 2,5 kilómetros hasta la localidad de Malpasito y, después, otros 1,2 kilómetros en dirección suroeste hasta los límites de la zona arqueológica. Vuelva a comprobar estos detalles antes de viajar. La información actual del INAH indica que el horario de apertura es de lunes a domingo, de 08:00 a 17:00; el último acceso es a las 16:00. Vuelva a comprobar los horarios antes de su viaje.

Más contexto arqueológico en Huimanguillo

Dentro del destino más amplio de Huimanguillo, La Venta ofrece otro enfoque arqueológico propio. La ciudad tuvo una importancia excepcional en el antiguo México entre 1200 y 400 a. C. El Museo de Sitio de La Venta presenta la civilización olmeca, que se desarrolló entre 1500 y 400 a. C., y exhibe más de 200 piezas arqueológicas, además de mapas, cronologías, dioramas y maquetas arquitectónicas. Las referencias a La Venta complementan el contexto regional y deben distinguirse de las huellas zoques y las construcciones de Malpasito.

Para consultar la guía general del destino: Huimanguillo.