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Dunningen: capilla, museo e historia de la Iglesia

Alojamientos en Dunningen

2 adultos · sin niños · 1 habitación
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En Dunningen, la capilla de San Cristóbal, una larga historia de la Iglesia y el museo del ayuntamiento abordan distintos temas culturales. Un tramo del sendero Eschachweg conduce a la capilla; el museo combina la historia local con objetos relacionados con el arte, los oficios y la vestimenta local. A la hora de planificar su viaje, puede considerar la arquitectura, el sendero y los contenidos de la exposición como aspectos independientes.

La capilla, la historia de la Iglesia y el sendero

La capilla de San Cristóbal se encuentra en una elevación sobre Dunningen. El artista de Rottweil Tobias Kammerer la diseñó con una arquitectura minimalista, como un espacio diáfano y purista para detenerse y reflexionar. La ubicación y el diseño son dos aspectos distintos de la capilla: se alza sobre la localidad y combina una forma arquitectónica depurada con el carácter descrito de un lugar de recogimiento.

La sucesión de iglesias de Dunningen comienza hacia 630/40 con una primera iglesia de madera y llega hasta la consagración del templo actual, el 7 de julio de 1968. Estas fechas ofrecen un amplio marco temporal para la historia local de la Iglesia, desde una temprana construcción de madera hasta el templo actual.

Durante el verano, se indican horarios de apertura diarios para la capilla de San Cristóbal, de 8:00 a aproximadamente 20:00. Compruebe localmente los horarios antes de su visita.

El recorrido principal de la segunda etapa del Eschachweg va desde Dunningen por la calle Staudenstraße y asciende hasta la capilla de San Cristóbal. Una descripción de la ruta publicada en 2023 indica que el sendero Eschach tiene una longitud de 49,9 kilómetros. Lo describe desde Aichhalden, pasando por Heiligenbronn, Seedorf, Dunningen, Lackendorf, Flözlingen, Horgen y Eckhof, hasta Bühlingen, donde desemboca. Así, se describe tanto un tramo concreto del sendero que conduce a la capilla como un recorrido más largo, con su punto de partida, las localidades del trayecto y su destino.

Historia y piezas de la colección del museo del ayuntamiento

El museo del ayuntamiento aborda la prehistoria, el periodo de Dunningen bajo el dominio de Rottweil y la historia económica más reciente. En exposiciones documentales propias recuerda la vida y la obra del artista Landolin Ohnmacht (1760–1834), del industrial Jacob Mayer (1813–1875) y del político Emil Maier (1876–1932). Los temas abarcan desde los primeros periodos de la localidad y la época bajo el dominio de Rottweil hasta la historia económica más reciente; las exposiciones documentales, por su parte, se centran en tres personas y el legado de sus vidas.

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La colección también incluye objetos concretos: el museo muestra duplicados de hallazgos arqueológicos procedentes de un cementerio aristocrático alamán en Dunningen, así como herramientas para trabajar la paja. También se exponen trajes de carnaval y trajes tradicionales de Dunningen, Lackendorf y Seedorf. Relieves antiguos de madera y el busto de mármol de una diosa griega completan estas piezas con otras obras de arte.

Un ejemplo destacado de la técnica de fundición de acero en molde de Jacob Mayer es una campana de acero fundido de 1854. Permite apreciar la técnica a través de una pieza concreta de la exposición. Así, el museo reúne temas históricos, objetos de distintos ámbitos y un ejemplo fechado de un procedimiento técnico.

Otros temas museísticos en Rottweil

En el destino turístico más amplio de Rottweil, el Museo de la Sal Unteres Bohrhaus está dedicado a la producción de sal por evaporación. Esta se presenta en edificios originales, con herramientas originales, una rueda hidráulica y dos bombas de salmuera. El museo también explica la historia y la importancia de la antigua Salina Real Wilhelmshall, descrita como el establecimiento industrial más antiguo de Rottweil.

Otro tema destacado se encuentra en el Museo Dominicano: la sección «Rottweil romano – Arae Flaviae» recorre un día en la Rottweil romana, el 4 de agosto de 186 d. C. La jornada representada transcurre desde el foro por la mañana, pasando por diversas actividades públicas y privadas, hasta el banquete de la noche; la exposición se complementa con reconstrucciones y espacios interactivos.

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